Volga rahvaste traditsioonilised kostüümid, nagu absoluutselt kõik rahvusrõivad, peegeldavad inimese piirkondlikku ja sotsiaalset identiteeti. Volga on pikk jõgi ja mööda selle kallast liikudes saate jälgida erinevust riikide suhtumises.
Link
Rahvarõivaste ilme määrati peamiselt Volga rahvaste tavade ja traditsioonide järgi, mis arenesid välja keskkonna ja ilmastikuolude mõjul. Iga rahvarõiva iseloomulik tunnus on viimistlus. Eelajalooliste aegade juurtega kaunistust ei nimetata põhjusteta minevikust. Esivanemate usk maalitud võludesse lõi mustrid, mis kuulusid ainult sellele hõimule või rahvusele, ja neid kanti sajandist sajandisse. Nii jõudsid meieni jõudnud kaunistused, mis teenisid nagu tikandid ja karusnahad teatud rahvale kuuluva ülikonna omamoodi määrajana. Kuid nii nagu Euroopa pikim jõgi ühendab kõiki Volga piirkonna rahvaid, on ka rahvarõiva põhiosa - särk (eriti naissoost) - ühine ja iseloomulik tunnus nende territooriumide rahvaste kõikidele rahvarõivastele.
Kõigile ühine
Niisiis, Volga rahvaste traditsioonilistel kostüümidel on üks ühine omadus. Nõukogude arheoloog ja etnograaf Boriss Aleksejevitš Kuftin nimetas seda tuunikakujuliseks: kõigi Volga etniliste rühmade särkidel pole õlaõmblusi. Muidugi, teistel rahvastel, näiteks iidsetel roomlastel või jaapanlastel, polnud õlaõmblusi. Seda seletati ennekõike nende tingimuste primitiivsusega, kus oli vaja maalida või maalida riideid või midagi muud, kuid pole võimatu jätta tähelepanuta asjaolu, et arvestades rahvuslike rõivastuste erinevust, on kõigi kostüümide jaoks selline ühine detail. Ilmselt olid materjalid, millest riided õmmeldi, samad - kanep ja linane. Võib oletada, et jõe pärleid ja purustatud pärmi kasutati kõigis Volga kostüümides. Põhimõtteliselt erinevad Volga rahvaste traditsioonilised kostüümid: Mordva, Tšuvaši, Tatari, Kesk- ja Samara Volga rahvad.
Erzya ja Moksha
Võrdluseks kaalume kõigepealt Mordva kostüümi. Iga rahvas, selle päritolu, ajalugu on väga mitmekesine. Mordva, mis jaguneb kaheks alamrühmaks (mokša ja erzya, kellel on oma keel), on soome-ugri rahvas. Ainult kolmandik elab Mordvamaal, ülejäänud naaberpiirkondades ja kogu Venemaal. Enamasti tunnistavad nad õigeusu, kuid on ka moloklasi ja luterlasi. Ja see kõik on sajandist sajandini kujundanud rahvuslikke rõivaid ja kajastub neis. Pean ütlema, et veearterid on juba pikka aega olnud ainsad naabreid ühendavad kaubateed. Omavahel suheldes laenasid Volga rahvad üksteiselt kombeid, tavasid, rahvusköökide retsepte, tutvusid traditsioonidega, võtsid kasutusele kleitide ja ehete elemente.
Kostüümide erinevused isegi sama etnilise grupi piires
Ja nii moodustusid Volga rahvaste traditsioonilised kostüümid. Mordva naiste riided on keerukad, meeste rõivad aga lihtsad ja mugavad. Võib märkida, et mokša rahvarõivaid kantakse pidevalt ja Erzyanki - ainult puhkepäevadel. Ja see pole ainus erinevus isegi ühe rahva rahvarõivastes. Nende jaoks on tavaline ja absoluutne lõuendi valge värv, lõigatud särgid, helmeste ja kestade olemasolu ehtemüntides, samuti tikanditega kleitide kaunistamine. Meeste riietus on lihtne ja meenutab väga vene kostüümi - kulunud särk, onuchi külge klammerdatud püksid. Panar ja ponkst (särk ja püksid) valmistati iga päev kanepist, pidulik - linast.
Kohustuslikud üksikasjad
Kostüümi lahutamatuks osaks oli aknalaud ehk karks, mis vöösis alati tema särki. Ta pidas suurt tähtsust. See oli reeglina valmistatud nahast, pandlaga, rõngakujulisena või igal võimalikul viisil kaunistatud pandlaga.
Rihmale riputati relvad või tööriistad ning sõdureid eristati vöö järgi. Suvel särgi peal kandsid Mordva mehed helevalget vesti (sadukas moksha jaoks, rutsya ersi jaoks), talvel Vene armee naist meenutav šamaan, sirge lõikega, pikkade varrukatega, suure lõhna ja laia kraega või vöökohalt lahti lõigatud lambanahast mantel. Kõige tavalisemad peakatted olid väikese äärega vilditud mütsid (valged või mustad), hiljem, nagu venelased, tehasekapslid, talvel - kõrvaklapid või malachai. Tema jalgadel olid nahkjalatsite või onuksidega nahkjalatsid, pühadel - saapad. Lihtne ja mugav. Mordva naise riietumiseks kulus aga mitu tundi ja kaks või kolm abilist.
Ainulaadsed omadused
Traditsiooniline tikanditega kaunistatud valge särk oli Mokshansi jaoks lühem ja seetõttu lisati sellele tingimata püksid. Erziani rikkalikult tikitud vöö asendati kuuli abil - helmestest, litritest, helmestest ja kettidest tehtud linalink. Esmakordselt kandis Erzyanka tüdruk seda täiskasvanueas ja ei eemaldanud seda kuni vanaduseni. Suurtel pühadel pandi kõige selle peale punaste tuttidega helmestega vöö, mille külge pistis rikkalikult kaunistatud rätikud. Seda hakati nimetama selge pulogai. Ja mokša naiste seas oli keska ruzat vöökaunistus, mida kanti mitu korraga ja mis oli ka väga rikkalikult kaunistatud. Nii on näha, et Volga rahvaste traditsioonilistes kostüümides olid isegi ühe rahva raamistikus olulised erinevused. Ja nende välimuse ja kandmisviisi järgi oli võimalik täpselt kindlaks määrata naise ligikaudne vanus, sotsiaalne staatus ja rahvus.
Üleriided
Kõigele eelnevale peale kandsid Mordva naised omamoodi sundressi - kafton-krda. Mõnikord kandsid nad põlvepikkusest kõrgema varrukateta jaki meenutavat rutsuga kombinesooni. Ja nad erinesid alamhnikute hulgas värvi ja värvi poolest, nagu ka Onuchi. Mütsid olid keerulised struktuurid, kajastades vanust, perekonnaseisu ja sotsiaalset seisundit. Nende jaoks ei säästnud nad ehteid. Demihooaja riietus oli suman, nagu ka meestel. Talvel kandsid naised lõikejoone all palju lambanahast lambanahast mantleid. Meeste kingad ei olnud väga erinevad. Ja muidugi, naised kandsid ehteid, Mokshans lisas rinnatükke traditsioonilistele sõrmustele, helmestele ja käevõrudele. Võib lisada, et XIX sajandil lisati Mordva naiste kostüümile põll. Selle etnilise rühma rahvarõivaste näide näitab, et Volga rahvaste naisteriided ületavad asjade arvu, ehete ja aksessuaaride mitmekesisuse ning mitmekesisuse poolest oluliselt meeste kostüümi ning teistest rahvustest naiste kleidid on Mordva omadest palju lihtsamad.
Heledad detailid
Türgi keelt kõnelevad inimesed (Vene Föderatsioonis suuruselt teine) tatarlased jagunevad kolmeks etnoterritoriaalseks rühmaks, millest üks on Volga-Uural. Kõik nad erinevad üksteisest, sealhulgas rahvuslikud riided. Võrreldes Volga rahvaste traditsioonilisi kostüüme, saab tatari kohe tuvastada. Teda iseloomustavad ümmarguse otsaga peakatted, laia säärega haaremipüksid, beshmets ja väga ilusad kingad, mis on valmistatud surutrükitud nahast või tikitud sametist. Iseloomulikud on ka laiad särgid, kasakad ja taljejooned. Õlast lõigatud varrukatega sirged sinised kaftanid või tšekistid meenutavad iidseid türgi rõivaid. See viitab sellele, et inimese rahvusliku identiteedi ergas indikaator, mis on traditsiooniline kostüüm, läbinud pika ajaloolise arengu tee, on säilitanud kaugete esivanemate mälestuse.
Kostüümi funktsioon
Kõigi tatarlaste rõivaste ühiseks jooneks peetakse tema trapetsikujulist kuju (tema selg oli alati lapik) ning särkide (kulmeks) ja pükste (yshtans) olemasolu nii meeste kui ka naiste ülikondades. Naiste särk erines ainult pikkusega - mõnikord jõudis see pahkluudeni. Tatari särk erines teistest tuunikalaadsetest särkidest, mis sisalduvad kõigis Volga rahvaste traditsioonilistes kostüümides, laiuse ja pikkusega (meestele jõudis see põlvedeni) ning püsti seisva kraega.
Naistel oli särgi all, millel oli reeglina sügav dekoltee, alati rinnahoidja. Rikastel tatarlastel olid kallist imporditud kangast särgid. Püksteid eristas see, et meestele õmmeldi triibulistest kangastest (laigulised), naistele õmmeldud tavalistest.
Elegantne lihtsus
Ülerõivad: kasakas, Beshmet ja tšekmen - olid varutud, kindla seljaga. Samuti oli meestel mošee külastamiseks šamaan. Kohustuslik atribuut oli vöö. Ja ülaosa naisterõivad erinesid meestest ainult kaunistuste poolest, milleks nad kasutasid karusnaha, poosi, tikandeid ja dekoratiivseid õmblemisi. Arvestades Volga rahvaste traditsioonilisi kostüüme (näiteks tatari keeles), võime teha järgmise järelduse: nii mees- kui naiskostüümid pole eriti keerukad, mis ei muuda neid vähem kauniteks. Need erinevad üksteisest dekoratiivsete detailide ja särgi poolest, mis mõnel juhul meenutab pigem virmalistega kleiti. Mis tahes etnilise rühma rahvuslike rõivaste peamine omadus on see, et see on tihedalt seotud selle rahva eluga, moodustati sajandite jooksul ja selle lõi kogu etniline kogukond.
Samara Volga ülikond
Samara Volga piirkonna rahvaste vaeste ja rikaste rahvusriided on üks ja sama. Teda eristab töötluse kvaliteet, materjalide ilu, kaunistuse kõrge hind. Samaras elavad peale venelaste ka ukrainlased, tšuvašid ja palju tatarlasi. Seetõttu pole Samara Volga elanike traditsioonilised kostüümid väga erinevad. Niisiis, Samara tatarlaste rahvarõiva aluseks olev lai naissoost kulmek jaguneb kolmeks tüübiks. Esimene neist ei erine ülalkirjeldatud särgist - lai, sirge, sarnane mehega. Sellel on peamine otsene paneel ja kaks külge, laienevad rinnus allapoole sirge ribilise lõikega. Varrukaid täiendasid varrukad; mööda saali kõndis süstik. Kõik coolmackid olid pikad. Teise tüübi särgis tõusid lestad puusadesse, talje, mõnikord rinnale. Kolmanda liigi Kulmek nägi välja pigem kisaga kleit.
Volga piirkonna selle territooriumi kostüümide peensused
Naiste tualettruumi kohustuslik lisavarustus oli kampisool, mida kanti kulmeki peal ja õmmeldud rasketest kangastest. Eripäraks oli rindkere-kaela ehete tihe peaühendus peakattega. Vanemad naised kandsid omapärast, rikkalikult kaunistatud tambur-tikandiga peasalli - orpek. Salli kandmise viisi abil oli võimalik kindlaks teha, millisesse tatari rühma naine kuulub: Samara või Kaasani tatarlaste hulka. Samara territooriumi meeste ülikond erines vähe Volga piirkonna teiste rahvaste riietest. Kui kulmeki külgkiilud ei olnud laiemad, siis meenutasid nad kasakate rõivaid. Särgi kohal kanti lühikeste varrukatega lühikeste varrukatega camisole, viimane oli kasakas. Selles piirkonnas kandsid moslemimehed rikkalikult tikanditega tikitud pealuukatteid, nende ornament oli lilleline.
Keskmise Volga kostüümide iseloomulikud jooned
Kesk-Volga rahvaste rahvarõivad kajastavad ülalnimetatud rõivaid, sest siin elavad venelased, tšuvašid, mordvalased ja tatarlased. Naisterõivaste puhul on iseloomulik sama särk. Nad kandsid seda erineva sisselõikega sundressi või ponyovaga - kaunist hemiga villane seelik. Lõplik detail oli shugai - lühike soe jope. Särgi kohal kulunud pluusi rolli mängisid viimistleja, lühikesed, lõnga- või käsivarreotsad. Meeste ülikond oli lihtne ja seetõttu mugav: aknaga särk, triibulised pordid kingadesse kleebitud. Talvel - soe vaba kaftan.
