Zvenigorodi alevikus asuv katedraal on neljaastmeline, ühe kupliga kirik, mis on ehitatud valgest kivist 14. sajandi lõpust kuni 15. sajandi alguseni. See on Moskva varase arhitektuuri monument. Kiriku sees on freskod, mille autorsus omistatakse Andrei Rubljovile. Seda ainulaadset katedraali, selle ehituse ajalugu, sisekujundust ja huvitavaid fakte käsitletakse artiklis hiljem.
Toomkiriku ajalugu
Suurvenna Juri Zvenigorodi kindluse territooriumile püstitati Zvenigorodi oletamiskatedraal (ehitatud 1399). Tänapäevani säilitasid kõrgel asuvad savist mäenõlvad mäge, millele linn püstitati.
Zvenigorodi mainimist registreeriti esmakordselt vürst Ivan Kalita kirjas 1339. aastast, kuid arheoloogilised uuringud viitavad sellele, et see kindlustatud linn eksisteeris siin palju varem Rostovi-Suzdali vürstiriiki valvava eelpostina.
Ja linnuse territooriumile püstitati Zvenigorodi oletamiskatedraal, mis valvas linna ennast arvukate sissetungijate eest. Templi ehitamine algatati Dmitri Donskoja poja vürst Juri Dmitrievitši dekreediga. Moskvast kiriku püstitamiseks kutsuti kohale käsitöölised, kes vahetult enne olid ehitanud Seni Jumalaema Jumalaema Sündimise kiriku (arvatakse, et Jumalaema katedraal ehitati Kulikovo lahingus võidu auks).
Katedraali arhitektuur
Zvenigorodi oletamiskatedraal keskendub sel ajal laialt levinud Vladimir-Suzdali vürstiriigile omasele arhitektuuristiilile. Üllatav ja huvitav on asjaolu, et see katedraal on üks neljast templist, mis on säilinud algsel kujul. Pealegi ehitati see kirik kõigepealt ellu.
Katedraal ei ole väga suur nelja sambaga ristikujuline tempel, millel on ühe kupli ülaosa. Kiriku küljel, ida poole, on kolm peakatet (peahoonega külgnevad poolringikujulised ääred). Templi fassaadid põhjast ja lõunast jagunevad traditsiooniliselt kolmeks osaks, mis lõpevad poolringikujuliste arhitektuurielementidega - hoovidega.
Katedraali fassaad
Zvenigorodis asuvuse katedraali fassaad on valmistatud niinimetatud abaluudena (lysen, millel puuduvad pealinnad ja alused). Templi seinu kaunistavad elegantsed vertikaalsed vardad. Fassaadi ülemist osa kulgeb ilus lilleornament, mis eraldab hoone ülemise ja alumise osa.
Katedraali keskosa fassaadiosades on piklike akendega külgnevad paljulubavad portaalid. Need arhitektuurilised tehnikad olid tüüpilised enamikule toonastest katedraalidest, kuid täna on tempel mõnevõrra muutunud hilisematel aegadel tehtud remonditööde tõttu.
Katedraal loodi piisavalt kõrgele keldrile (nn alumine korrus, vundamendi prototüüp). Siis hoone kitseneb, mis annab sellele visuaalselt harmoonia ja elegantsi. Keerulise katusekonstruktsiooni tõttu omandas katedraal visuaalse eripära, mis polnud tolle aja templitele omane.
Väärib märkimist, et sisemine ja välimine tugisammas ei vasta üksteisele, mis ei olnud tüüpiline ka enamiku XIV-XV sajandi templihoonete jaoks.
Katedraali freskod
Zvenigorodi oletamiskatedraal sisaldab ainulaadseid freskoid, millest mõned on omistatud Andrei Rublevi enda võsale. Kahjuks on teosed fragmentaarselt säilinud, sellegipoolest võimaldavad toonide gamma ja värvide küllastus rääkida Rublevi koolist.
Algsed killud, mis leiti kupli seest, postidest ja kiriku seintest, pärinevad 15. sajandi algusest. Kupli freskodel on kujutatud esiisasid ja Piibli prohveteid. Teostustehnikat eristab figuuride suursugusus ja dünaamilisus, mida rõhutavad läbipaistvad värvid, ning eesriiete õhulisust.
Zvenigorodi oletamiskatedraalis on kõige paremini säilinud pilonitel olevad freskod. Neil on kujutatud märtrite ja tervendajate Lavra ja Flora poolkujusid. Seal on ka pilt inglist, kes annab munga Pachomiusele kloostriõiguse. Lähedal asuval püstolil on fresko munga Varlaamiga, vesteldes oma jüngri Joasaphiga, kes muudeti kristluseks.
