Jean-Paul Sartre sündis 1905. aastal, 21. juunil Pariisis. Tema isa oli mereväeohvitser, kes suri, kui poiss oli vaid üheaastane. Teda kasvatasid ema, vanavanemad. Sartre oli kirjanik, filosoof, näitekirjanik ja esseist. 1929. aastal lõpetas ta kooli ja järgmised kümme aastat pühendus reisimisele, õpetades filosoofiat Prantsuse lütseumides.
Tema töö ja saavutused
Jean-Paul Sartre avaldas oma esimese romaani "Iiveldus" 1938. aastal. Siis tuli tema raamat "Müür" koos lühijuttudega. Teise maailmasõja ajal oli kirjanik aktiivne sõjategevusest osavõtja. Ta veetis peaaegu aasta sõjavangi laagris. Siis sai temast vastupanu liige. Okupatsiooni ajal kirjutas ta 1943. aastal oma kuulsaima teose "Olemine ja mitte miski". Väga populaarsed olid tema näidendid “Lukustatud ukse taga” ja “Kärbsed”.
Sartre Jean-Paul sai tänu erakordsele meelele eksistentsialistliku liikumise juhiks ja oli üks enim arutletud ja kuulsamaid autoreid sõjajärgses Prantsusmaal. Ta oli ajakirja "New Times" üks asutajatest. 50ndatel hakkas Sartre tegema koostööd Prantsuse Kommunistliku Parteiga. Ja 70ndatel võttis ta tol ajal keelatud ajalehe toimetaja ametikoha ja võttis aktiivselt osa meeleavaldustest.
Hilisemate tööde hulgast võib eristada “Altona erakut”, “Murdekeele kriitikat”, “Sõnu”, “Troojalasi”, “Stalini kummitus”, “Perekond pole ilma veidruseta”. Oma töö eest pälvis Jean-Paul Sartre 1964. aastal Nobeli preemia. Kuid kirjanik keeldus sellest.
Filosoofia
Oma filosoofilise reisi alguses lükkab Jean-Paul Sartre tagasi idealismi ja materialismi. Ta võtab neid mitmesuguse reduktsionismi jaoks, mis taandab isiksuse mingiteks kehalisteks kombinatsioonideks. Filosoofi sõnul kaotatakse sel juhul inimese autonoomia, tema vabadus, olemise mõte. Sartre põlgas psühhoanalüüsi, mis oli moes 1920. aastatel, pidades seda inimese vabaduse piiramiseks. Ta kirjeldab oma seisukohti ja vabaduse mõistmist raamatus Püha Naine.
Vabadus on Sartre sõnul filosoofias keskne mõiste. See näib olevat midagi absoluutset, inimesele igavesti antud. See mõiste hõlmab ennekõike valikuvabadust, mida keegi ei saa inimeselt ära võtta. Seda seisukohta kirjeldab kõige paremini raamat “Jean-Paul Sartre. Eksistentsialism on humanism. ”
Kogu olemasoleva maailma tähenduse annab inimtegevus. Iga ese on isikliku olulisuse tõend. Andes sellele ühe või teise tähenduse, vormib inimene end indiviidina.
Universaalne tunnustus
Jean-Paul Sartre suri 1980. aastal. Ametlikke matuseid ei toimunud, kuna kirjanik ise enne surma seda taotles. Kuulus kirjanik, oma aja suurim filosoof, aktiivne avaliku elu tegelane hindas inimestes ennekõike siirust. Ja ma tahtsin seda tunda isegi pärast surma. Matusrongkäik liikus aeglaselt ümber Pariisi, kõikidesse Sartre'i armastatud ja armsatesse kohtadesse. Selle aja jooksul liitus rongkäiguga umbes 50 tuhat inimest. See puudutab sotsiaalset tunnustust ja armastust üsna kõnekalt.
