Subkultuuri all mõistetakse erilist spetsiifilist olemisviisi, mis põhineb inimese loomuliku isikliku arengu, eneseväljenduse ja oma saatuse mõistmise vajaduse realiseerimisel.
Iga subkultuur eksisteerib väljaspool majanduse või poliitika sotsiaalse süsteemi raamistikku. Seetõttu määravad selle materiaalsed põhjused ja olemasolu objektiivsed tegurid vaid vähesel määral. Ladina keelest tähendab see termin "subkultuur". Mõistetakse, et see erineb domineerivast.
Subkultuuri ja kontrakultuuri märgid
Nende kandjad paistavad silma ka eraldi sotsiaalse rühmana. Erinevusi saab väljendada alternatiivses väärtussüsteemis, konkreetses keeles, käitumisviisis jne. Erinevaid subkultuure võib moodustada etniliste, rahvuslike, ametialaste või muude kogukondade alusel.
Kuid mida sisaldab vastukultuuri mõiste? Määratlusest võib juba arvata, et see ei ole tavaline subkultuur, vaid pigem domineerivast järsult erinev, vastuolus traditsiooniliste väärtustega. Vastukultuur kirjanduses ja elus põhineb tema enda esindajatel kehtivatel normidel ja moraalsetel põhimõtetel, üritades ühiskonnas valitsevaid hoiakuid kukutada. Vastukultuuri ilmekateks näideteks võib pidada 20. sajandi 60-ndate noorte revolutsiooni, punkarite ja hipide liikumist.
Üks klassikalisi, vanimaid, võib seostada kuritegeliku maailma vastukultuuriga. Selle esinemine on tingitud vangide teenindamise loomulikust eraldatusest, mis on lahutatud üldtunnustatud väärtustest. Selle tulemusel tekkis domineeriv vastukultuur loomulikult oma väga jäikus mitmekesisuses koos selge hierarhia ja täpselt määratletud seadustega.
Mõistete sarnasuse ja erinevuse kohta
Alates eelmise sajandi kuuekümnendatest hakkasid kontseptsioonid "massikultuur", "kontrakultuur" ja "subkultuur" ühtlustuma. Noored üritavad võistelda ühise "vaenlase" vastu, nähes seda ühiskonna tervikuna tervikuna või üksikuid sotsiaalseid nähtusi. Kuid ikkagi on nende määratluste vahel erinevus. Vaatleme peamisi erinevusi noorte subkultuuri ja kontrakultuuri kui sellise vahel.
Esimene neist eksisteerib reeglina mängu atmosfääris, vastandades mõisted "meie" ja "nemad". Noorte subkultuuride esindajad on hõivatud üsna konstruktiivsete tegevustega. Nende eesmärk on luua oma eriline maailm. Nad ei püüa vaenlasega võidelda ja võtavad enamasti passiivse positsiooni.
Vastukultuuri mõiste tähendab ralli olemasolu. See tähendab ühise vastase olemasolu, kelle vastu keegi peaks võitlema. Vastukultuuri olemasolu aluseks on hävitava iseloomuga tegevus, mille eesmärk on vaenlase lüüa. See on avatud vastasseis ja väga tõeline sõjakuulutamine ühiskonna vaenulike väärtuste vastu.
Reeglina on need erinevused iseloomulikud vastukultuuri ja noorte subkultuuri puhaste vormide jaoks. Praktikas on palju vahepealseid võimalusi, mis ühendavad mõlema vormi elemente. Alljärgnevalt on toodud silmapaistvamad subkultuuri ja kontrakultuuri näited.
Noorte subkultuuride peamised põhjused
Lääne sotsioloogid, uurides nende ühiskondliku elu vormide tekkimist, näevad nende algust vajaduses töötada välja põhimõtteliselt uued käitumisstandardid, mis vastavad tänapäevastele raskustele. Ühiskonna ja perekonna traditsioonilised korraldusvormid ei suuda rahuldada noorte püüdlusi. Selle esindajad, šokeerides ühiskonda ebahariliku eluviisi, välimuse ja käitumisega, ei suuda olemasolevas reaalsuses adekvaatset eneseväljendust saavutada.
Igal subkultuuril on mitmeid iseloomulikke jooni, mille komplekt on selle jaoks kohustuslik. Neist kõigi keskmes on kindlasti ideede toetamiseks ja uute ideede genereerimiseks mõeldud algatusplokk. On iseloomulik, et ühe või teise noorte subkultuuri esindajaid võib reeglina leida vaid suurlinnades ja suurtes linnades. Väikelinnades on mitteametlikud eksootilised nähtused. Tavaliselt kopeerivad nad ainult iseloomulikke tunnuseid, mis muudab jäljendamise tinglikuks ja üsna pealiskaudseks.
Mis annab nooruse subkultuuri
Nagu teate, on ükskõik millise nähtuse esinemisel alati väga spetsiifilised põhjused ja see on mõeldud paljude sotsiaalsete probleemide lahendamiseks. Mis on sellest vaatepunktist noorte mitteametlike ühenduste tähendus? Vastukultuuri põhifunktsioonid on psühholoogilised. See on mässumeelse teismelise staatuse suurendamine tema enda silmis ja katse pääseda vanemlikust kontrollist.
Nii saab teismelisena noorte subkultuuri tingimustes ja raamistikus viibimise periood üleminekuks lapselt täiskasvanule, elu mõtestatud tajumiseks. Noorte liikumiste maailma sukeldumise käigus õpitav oluline õppetund on vajalike sotsiaalsete reeglite ja oskuste arendamine.
Teatud käitumisvormide korral teismeline kas aktsepteerib neid või lükkab need tagasi. Reeglina ei ületa mitteametlike inimeste hulgas teismeliste keskmine rotatsiooniperiood kolme aastat.
Miks on see keskkond nii atraktiivne?
Lisaks võtab mitteametliku liikumise raames viibimine noorukite aega, õpetab neid oma vaba aega struktureerima ja viib kokkuvõttes suurema korralduseni.
Tuleb märkida, et märkimisväärsel hulgal noorte esindajaid on selgelt määratletud isikliku enesemääratluse puudumine. Enamikus neist domineerivad käitumuslikud stereotüübid, mis viib noorukid lõpuks mitteametlike ridadesse. Igasugune noorte vastukultuur 80–90% koosneb amatööridest, kes ei suuda kaitsta oma isiksust.
Noorukite kõige lihtsam põhjus, miks teatud subkultuuri esindajatega ühineda, on veenvalt lähedaste inimeste otsimine. Ennekuulmatu, nagu ka välised atribuudid, on teisejärgulised.
Vastukultuur: näited elust
Mõned noorte liikumised on juba minevikku vajunud. Kõige ilmekam näide on hipiliikumine, mis eksisteeris Ameerika Ühendriikides eelmise sajandi 60ndatel. Selle ulatus oli nii suur, et tuhanded noored elasid hipikogukondades koos. Ükski teine subkultuur pole sellist kooselu kunagi kohanud. Nende aastate seksuaalne revolutsioon põhines hipi-ideedel vaba armastuse kohta.
Praeguse suundumuse alternatiivse eluviisi aluseks oli korterite võrgu („korter”) tekkimine, kus kõik said ööbida või ajutiselt elada („sobivad sisse”). Hipi sotsiaalset institutsiooni iseloomustas ümbritseva ühiskonna traditsiooniliste väärtuste eitamine, põhimõtteline vaatluspositsioon, patsifism, seksuaalne vabadus ja äärmuslik askeetlikkus igapäevaelus.
Subkultuur ja kontrakultuur Venemaa näitel
Veel üks näide meie maal eksisteerinud kadunud subkultuuri kohta on armastajad. Nn kriminaalse iseloomuga noortegruppide esindajad. Algselt ilmusid nad äärelinnas, Lyubertsy linnas.
Selliste rühmade iseloomulik tunnus on keskendumine tervislikule eluviisile koos sotsiaalse reaalsuse "kohandamisega" perestroika aastatel. Ta väljendas end ühiskonna tagaotsitajate (kodutud, alkohoolikud, prostituudid) tagakiusamises - neid peksti ja piinati igal võimalikul viisil.
Libiari välimus rääkis viivitamatust valmisolekust kaklusse siseneda. Sageli sõitsid organiseeritud rühmad Moskvasse ja teistesse linnadesse ning korraldasid veresaunaid, mida politsei pidi leevendama.
Ohtlik vastukultuur
Muud subkultuuri ja kontrakultuuri näited on veelgi tõsisemad. Armastajatega sarnased on ekstremistliku olemusega kaasaegsed radikaalsed rühmitused, millel on põhimõtteliselt erinev korralduse ja ideoloogia tase (näiteks nahapead). Skinheadidele võib omistada sotsiaalselt ohtlikke subkultuure. Nende esimesed esindajad ilmusid Inglismaal 1968. aastal, nad "õpetasid meelt" lõdvestunud hipidele ja narkomaanidele.
Nahapeade naha stiil arendati välja, pidades silmas vajadust kohaneda ägedate tänavavõitlustega: mustad tihedad püksid, võitluses abiks olevate paksu tallaga armeepulgad, lühikesed jakid ilma kraeta. Skinheadi riietel olid säästetud igasugused detailid, mis võimaldasid vaenlasel kinni hoida (märgid, kotid või prillid). Samal eesmärgil raseeritakse kiilas.
Nende järgijad - vene nahapead - ilmusid 20. sajandi 90ndatel. Nad kopeerisid läänelike "kolleegide" väliseid atribuute, ideoloogia ja jõudude rakendusväli põhines Venemaa riiklikel probleemidel. Selle subkultuuri võib omistada kõige agressiivsematele. Skinheads tunnustavad tüüpilisi natside ideid, jätmata teisitimõtlejatele võimalust. Skinheadide ideoloogia põhineb rassilise puhtuse ideel. Sageli korraldavad nad pogromme nende vahel, kelle välimus on erinev (näiteks pikad juuksed, nahavärv), või erineva seksuaalse sättumusega esindajate seas.
Saatana fännid
Vastukultuuri näited on väga mitmekesised. Teine ohtlik nähtus on nn satanistid. Nad paistsid silma metallitöötajate liikumisest eraldiseisvas voos, ühendades neid meie riigi üheksakümnendate aastate alguse Saatana kiriku fännidega. Saatanlikul subkultuuril on nüüd mitu iseseisvat suunda. Nende hulka kuuluvad antikristlased, kes moonutavad piiblit ja harjutavad piiblilistele käskudele otseselt vastupidiseid tegevusi (sageli kiusamine ja vandalism).
Teine suund on ortodokssed satanistid. Need väidavad, et saatana võim on võrdselt võimeline Jumala väega. Neil on oma riitused ja rituaalid, kuigi tavaliselt ei tehta selles keskkonnas ohverdusi. Suund protestantlikes riikides on välja töötatud.
On satanistlikke filosoofe - nad on ainsad, kellel on ametlikult registreeritud organisatsioon. Nende peamisteks väärtusteks on isekas vajaduste rahuldamine, mis põhineb Nietzsche ideel supermehest. Teised selle õpetuse järgijad jälgivad peamiselt ainult väliseid omadusi (kandke ümberpööratud ristiga ehteid ja värvige juuksed mustaks).
Muud noorte liikumised
20. sajandi 80-ndatel tekkis meie maal “Gopnikute” liikumine. Eriti palju oli neid Kesk-Volga piirkonnas. Gopnik kuulutas end enamiku teiste noorte subkultuuride esindajate - räpparite, bikerite, hipide jms - suhtes vaenlasteks. Neid võiksid peksta ja röövida kõik ülaltoodu.
Jalgpallifännideks võib pidada ka teisi noorte subkultuuride vähem ohtlikke esindajaid. Nende keskel on tavapärane jagunemine erinevate spordiklubide fännideks.
Teise suundumuse esindajad - punkarid. Neid on lihtne ära tunda nende iseloomuliku väljanägemise järgi: nahktagi, augud, eksootilised soengud. Pea peal flaunts kõige sagedamini klassikaline mohawk või ta on raseeritud kiilas.
Punks jäljendab oma lemmik rokkmuusikuid, kiusajaid, joob, suitsetab umbrohtu, peseb harva, propageerib anarhia ideid. Nende peamine loosung on "tulevikku pole". Punkide ideoloogia pessimism võimaldab neil end väljendada vägivalla, alkoholi ja narkootikumide kuritarvitamisega seotud äärmuslikes vormides. Noorte mitteametlike liikumiste seas on võib-olla kõige iseloomulikum punkarokkultuuri näide.
Huvide ühing
Teiste subkultuuride esindajaid ühendab teatud elustiilile pühendumine. Ilmekas näide sellest on ratturid (mootorratturid). Nad eksisteerivad oma erilises maailmas - tohutu kiirusega liikumismaailmas.
Kuid vastukultuuri kohta on ka teisi näiteid, näiteks hip-hopi sfäär. See kursus viitab keerukatele kultuurilistele üksustele. See hõlmab spetsiaalses stiilis tantsu (break-tants või räpp), grafiti, tänavapalli (tänavajalgpall), rulluisutamist (rulluisutamine konkreetses tehnikas).
Hip-hop-kultuuri fännide kasv on parandanud noortekeskkonda. Teismelised olid narkootikumidest ja alkoholist häiritud ning hakkasid võistlema tänavatantsudes ja spordis. Kõik need tegevused nõuavad märkimisväärset füüsilist ettevalmistust, mis ei sobi kokku halva tervise ja halbade harjumustega.
Veel üks mainimist väärt asi on ekskavaatorite voog. See on nimi neile, kes uurivad maa-aluseid kommunikatsioone. "Linnakoobaste elanikud" veedavad aega salapärastes, keerukates labürintides, neid ümbritseb saladuse aura, nad ei otsi kuulsust ega laienda oma ridu.
Mäng ja loovus
Kas on mingeid positiivseid näiteid vastukultuurist? Võib-olla võib selle üheks psühholoogiliselt kõige tervislikumaks, loovamaks ja sotsiaalselt jõukamaks esindajaks pidada rolevikke. Kes nad on? Nende hulka kuuluvad inimesed, kes pühendavad kogu oma vaba aja teatud ajaloolise või kirjandusliku ajastu rekonstrueerimisele. Need on renaktorid, animeshniki ja muud sarnased kogukonnad.
Nende tegevus toimub nii looduse süles mängitavate teatrietenduste kui ka kodu- või linna rollimängude vormis. Selle suundumuse järgijad korraldavad regulaarselt ajaloo- või rekonstrueerimisfestivale, tegelevad ratsaspordi, vehklemise ja üldise füüsilise ettevalmistusega.
Neil on oma peod suhtlemiseks ja mõttekaaslaste otsimiseks. Rollimängude tohutu veetlus seisneb võimaluses vältida igapäevast reaalsust ja loovuse realiseerumist. Rolevikute hulgas on lihtne selga panna valitud stiili riideid (ajalooline, keskaegne, metsiku lääne stiil). Tüdrukutel on võimalus valida vana või romantiline riietus.
Rollimängijate hulgas on teatud atribuudid eriti välja arendatud, eriti Tolkieni loomingu fännide vahel. Fantaasiakunst on kirjanduses omamoodi vastukultuur, mis pakub selle toetajatele tohutult mänguruumi.
Muusika ja palju muud
Samuti on mõistlik mainida mobberite (flashmobbers) liikumist. Nad korraldavad lühiajalisi tutvustusi, korraldavad protsessi Interneti kaudu, mille kaudu saadetakse konkreetsel saidil registreeritud kasutajatele täpsed juhised järgmise välklambi aja, koha ja olemuse kohta.
Paljud subkultuurid põhinevad konkreetsetel muusikalistel sõltuvustel. Seal on grupi "Alice" fännid, Viktor Tsoi (grupp "Kino"). Fännid püüavad jäljendada oma lemmiksoliste nende välimuse väikseimate detailide järgi.
Omaette trend on laialt levinud mitteametlikku subkultuuri esindavad metallitöölised. Väga-väga paljud kuulavad "rasket" muusikat. Tänapäeval on raske ühendada raskemetalli fänne mis tahes ühiste joonte järgi, nad on nii erinevad.
