Isegi ajaloost kaugel asuv inimene tekitab koobaslinnades huvi, sest kohe ilmub midagi ebatavalist ja salapärast. Vanimad hooned, mille teated ilmusid umbes tuhat aastat tagasi, on legendide ja saladuste varju.
Vale termin
Usuti, et meie esivanemad elasid koobastes, mis olid vaimude jaoks nii kodu kui ka kummardamise koht. Teadlased ei nõustu siiski selle arvamusega, kuna hooned asusid maapinnal, mitte selle all. Tänaseni pole neid ehitisi säilinud ja meie jaoks jääb üle vaid koopad, mis olid ette nähtud usurituaalide ja koduste vajaduste täitmiseks.
XIX sajandil avastasid arheoloogid iidseid monumente, mida ekslike oletuste tõttu nimetati "koobaslinnadeks". Kloostrid, väikesed asulad või kindlused olid nende põhiosa, mis võimaldas meil seda terminit tinglikuks pidada, kuna inimesed ei elanud maa all. See määratlus oli aga kindlalt juurdunud järskudele kaljudele püstitatud mahajäetud ehitistesse.
Muuseumikompleksid Krimmis
Me teame koobaste aardeid Jordaanias, Türgis, Iraanis, Hiinas, Hispaanias, Prantsusmaal, Itaalias ja teistes riikides. Ebatavaliselt väljanägevad looduslikud moodustised köidavad oma müsteeriumiga meie planeedi erinevatest piirkondadest pärit turistide tähelepanu, sest pole teada, kes olid nimetud meistrid, kes tõelised meistriteosed kivisse keerasid.
Kuid Krimmis, kus mitmesugused tsivilisatsioonid on juba sajandeid eksisteerinud, on säilinud koobaslinnad, mis on tõelised vabaõhumuuseumi kompleksid. Ainulaadsete hoonete keskpunkt on Bakhchisaray ja turistid, kes unistavad saladuse puudutamisest, algavad sellest linnast. Läbi eksistentsi ajaloo on muutunud mineviku ajastute salapäraste ehitiste staatused ja elanike etniline koosseis ning nende ainulaadset annet ühendavad need, kes suure töö hinnaga lõid uimastavaid kivitöid. On teada, et ajaloomälestised said isegi piirkondade keskusteks, mille läheduses olid olulised kaubateed.
Muistsed monumendid
Kivimitesse raiutud Krimmi koobalinnadel pole midagi pistmist ürgsete inimestega ja paljude uurijate arvates ilmusid iidsed monumendid Bütsantsi impeeriumi valitsemisajal. Ehkki teised teadlased, kes pole selle versiooniga nõus, väidavad, et asunduste ajalugu ei saa taandada mingisugusele mustrile ja need tekkisid erinevatel ajastutel. Selliste linnade elanikke ei saa sõdalasteks nimetada, kuna nende põhitegevused olid kaubandus ja põllumajandus, ehkki ohu korral võisid nad ka relvi võtta. Arvatakse, et elanike hüljatud koopalinnad langesid pärast tatari-mongoli sissetungi 13. sajandil lagunemiseni.
Mangup Kale
Babadagi mägiplatoolil asunud uskumatu energiaga ainulaadne koht oli inimeste asustatud kuni 15. sajandini, mil türklased selle vallutasid. Teadlastel pole kohalike vaatamisväärsuste esinemise aja kohta ühtset arvamust. Krimmi suurim koobelinn Mangup-Kale, mida kunagi nimetati Doros, oli Theodoro võimsa vürstiriigi iidne pealinn. Ebatavalise küla esmamainimine pärineb 1. sajandist eKr.
Bakhchisaray'st mitte kaugel asuv immutatud kindlus, mis oli kivisse raiutud, kujutas endast tõelist linna koos tööstustoodangu, vangla, rahapaja, vürstiresidentsi, kristlike kirikute ja muude hoonetega. Nüüd näevad turistid ainult tohutu iidse asula varemeid, milles elas umbes 150 tuhat inimest. Sünged koopad, milles tuul puhub, kutsuvad Krimmi külalisi, kes on kuulnud selle koha hämmastavast energiast. Siin paistavad linna kohal rippuvad ja õhus lahustuvad neoonhõõgpallid ning Bakhchisarai külastanud Tiibeti laama sõnul tunnevad ta muistse monumendi võimsat jõudu.
Eski-Kermen
Eski-Kermeni koobelinn, mis lakkas eksisteerimast XIV sajandi paiku, oli üks suuremaid ja arenenumaid. Mäe tipus õõnestati umbes 400 koobast, mida kasutati eluruumide ja ladudena majapidamisvajaduste jaoks. Hiljem ehitasid linnuse elanikud maapealseid konstruktsioone ja ümbritsesid neid kaitsemüüridega. Linna südames asus peamine tempel, mille varemeid on nüüd näha. Lisaks sellele asusid siin ka muud usulised hooned ning erilist tähelepanu väärib Kolme Ratsaniku tempel, kus on säilinud seinamaalingud.
Punase poppi külast mõne kilomeetri kaugusel asuv kompleks, mille nimi tõlkes tähendab "vana kindlus", rõõmustab kõiki külastajaid. Siin asuvad maismaastruktuuride varemed, kasemaadid, nekropol, ait ja 30 meetri sügavune kaev. Turistid vaatavad kahetsusega mäest maha raiutud ajakahjustatud tubade järele.
Võib öelda, et varemetes asuv Eski-Kermen on tõeline koobaste kuningriik, pakkudes oma külalistele mitmesuguseid maa-aluseid ehitisi, mida pole võimalik ühe päevaga kohtuda. Sageli püstitati linnuse müüride äärde kaitsetornid ja siin aitas loodus ise inimeste kaitsmisele kaasa ning lõi platoost kaugemale ulatuvaid kiviseid neeme.
Teadlased väidavad, et keskaegse koobasasustuse ehitasid Bütsantsid, kuid keegi ei tea tema surma aega ja põhjust. Võib-olla hävitasid selle mongoli sõdalased.
Chufut-Kale
Bütsantsi peamine kaitsekeskus tunnistas Chufut-Kale koobaslinna, mille täpset esinemise kuupäeva pole kindlaks tehtud. On teada, et tatarlased vallutasid selle XIII sajandi lõpus ja kaks sajandit hiljem oli linnus Krimmi Khanate esimene pealinn. Siin hoidsid nad vahi all rikkaid inimesi, kelle eest taotleti lunaraha. On teada, et vangide hulgas oli Venemaa suursaadikuid ja Poola hetman, kes võitlesid kasakate - Krimmi tatarlaste vanade vaenlaste - vastu, kuid isegi see asjaolu ei aidanud teda. Khan Haji Giray ei jaganud kedagi liitlasteks ja vastasteks ning nõudis kummagi eest lunaraha. Kuid Venemaa kuberner Šeremetev, kelle jaoks Kaasan ja Astrahan taotlesid mitte vähem, veetsid kindluse müürides peaaegu 20 aastat.
Kui tatarlased linnast lahkusid, asustasid neid karaite, kes tegelesid nahaga riietumisega. Pärastlõunal kaubitsesid nad Bakhchisarai's ja õhtust hommikuni valvasid Chufut-Kale. Uued elanikud lisasid veel ühe müüri, mille tagajärjel koopalinn suurenes. Nüüd jagati see kaheks osaks ja mõlemad said iseseisvalt kaitset pidada. Just sel perioodil sai see oma nime, mis tõlkes tähendab "kahekordne kindlus", ajaloomälestis. Anna Ioannovna valitsusajal hävitasid Bakhchisarai vallutanud Vene sõdurid koobastekompleksi.
Üllatavalt ehitati Chufut-Kale kesklinnas just Krimmis esimene trükikoda, mis alustas oma tööd 1731. aastal. Linna sees korraldati pidulikke jumalateenistusi, kuhu usklikud kogunesid, nad proovisid neid, kes rikkusid kogukonna moraalinorme.
Tepe Kermen
Koopalinnade osas ei saa mainimata jätta meie ajaloo ühte salapärasemat monumenti. Asustamata saart meenutav muinaslinnus ilmus VI sajandil. Kalju sisse õõnestatud kaitseehitust pole nii lihtne hävitada kui maapealseid konstruktsioone. Tepe-Kermeni koobaslinn, mida võrreldi oru kohal kõrguva hiiglasliku altariga, on kaugelt nähtav. Teadlased hindavad selle suurust järelejäänud komplekside järgi, mis on tänapäevani hästi säilinud.
See on nn surnud linn, mille endist nime ajalugu pole säilitanud. Üheteistkümnendast kuni kolmeteistkümnenda sajandini langes Kacha jõeoru oru peamiseks keskpunktiks muutunud asula õitseaeg, kuid juba neljateistkümnendal sajandil tatarlaste pidevate rünnakute tõttu elu hukkus ja ainsad elanikud olid mungad, kes lahkusid linnusest mitme aastakümne pärast.
Arheoloogid on avastanud enam kui 250 kunstlikku koobast, mis erinevad kuju ja otstarbe poolest. Need sisaldasid nii matmiskomplekse kui ka tehnoladu. Muide, paljud toad ulatusid kuue astmeni ja ülemistele korrustele oli võimalik pääseda ainult mägiplatoolilt ning veiseid peeti madalamal.
Iidse hoone mõistatused
Paljud koopad suleti puidust ustega ja jaotati vaheseinte abil mitmeks ruumiks. Teadlased on avastanud ebahariliku religioosse struktuuri, mis ulatub põhjast lõunasse ja mitte piki telge, nagu kristlaste seas kombeks. Kuid kõige huvitavam on see, et tundmatud arhitektid lõikasid akent saladusega: lihavõttepäevadel langeb tuli nii, et seinale ilmub ristikuju.
Üllatav on ka Menhir, meenutades kujuga päikesekelli, milles teadlaste sõnul on hävitatud iidse linna kogu tugevus ja jõud peidus.
Mitmekorruseline kompleks Vardzia
Mitte ainult Krimm võib kiidelda ainulaadsete vaatamisväärsustega, mille külastamine õhutab kujutlusvõimet. Gruusias on Vardzia - kuninganna Tamara koobaslinn, mida peetakse turistlikuks Mekaks. Ilmunud umbes kaheksa sajandit tagasi, on see nikerdatud mägimonoliidiks. Ja see on terve mitmekorruseline kompleks, mille sees on tänavad, trepid, tunnelid. Kuussada tuba on ühendatud salakäikudega, ulatudes kaheksa korruse kõrgusele ja 50 meetri sügavusele kaljudesse.
Linn, kus elab kuni 20 tuhat inimest, täitis ka vaimset funktsiooni, kuna see oli ka klooster, mille keskel nikerdasid arhitektid Neitsi Neitsi koguduse kirikut. Religioosses hoones säilitatakse 12. sajandil loodud kaunite freskode fragmente. On legend, et kuninganna Tamara on siia maetud.
Kui Vardzia kannatas maavärinas, lakkas koobaslinn enam immutamatuks kindluseks ja pärast mongolite sissetungi langes lagunemine. Tänapäeval kuulutatakse ajaloomälestis muuseumivaruks.
